Табу: Тело и ум

Тело всегда было предметом художественного интереса. Изображение нагого тела с давних времен использовалось как для академического изучения анатомии человека, так и для передачи сложного символического высказывания. Вплоть до модернистских художественных находок, жанр ню веками старался обособиться от приземленной сексуальности, явных аллюзий на телесность, эротичность или физическое несовершенство.  В начале ХХ века в сербском искусстве наблюдается модернистский переход к “освобождению наготы”.

Кто я такой, кто мы друг для друга, как, почему и чем отличаемся? Вопрос осознания себя стар как и сам человек. Различные культуры, привычки и потребности определяли ожидания общества от личности.

Через образцы поведения и быта формировались не только правила, но и стереотипы. Маргинализация общественных групп, таких как национальные меньшинства, инвалиды; различия по половому признаку, возрасту и классовому происхождению, часто становились причиной давления и насилия со стороны общественного большинства. Фотографии перформанса MП_арт, которые ставят вопросы отношения личности и среды, ведут диалог с портретами сербского искусства XIX и XX веков.

Какими чувствами вы бы описали “Автопортрет” Новака Радонича? А какими скульптуру “Меланхолия”? Как изобразить невидимое, как придать форму неощутимому?

Веками аллегорические изображения грусти, боли, страха или радости наводили на размышления о чувствах. От медицинских определений до романтического бунта — искусство старалось визуализировать сложную систему эмоций. Одновременно с этим, следует помнить, что различные эпохи и культуры по-разному относились к человеческим эмоциям. Когда разглядываем произведения искусства, мы размышляем или чувствуем?

Смерть. Эта известная неизвестность каждого из нас приходит как окончательный и неизбежный конец земной жизни человека вне зависимости от его богатства, общественного признания, статуса или могущества. Почему это природное явление, вызывающее страх, беспокойство, волнение стало важной темой творчества художников? В искусстве смерть и некрасивость часто противопоставляются жизни и красоте. И все же христианство, говоря о смерти, продвигает оптимистическую идею о спасении.